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Nueva evangelización, nueva Iglesia

González Faus SJ, José Ignacio

Sinopsis: Todo el bien que el Pueblo de Dios puede aportar a la familia humana durante su peregrinación en la tierra deriva del hecho de que la Iglesia es sacramento universal de salvación (Vaticano II, Gaudium et  Spes, 45).  Así pues, la misión evangelizadora de la Iglesia (el bien que el Pueblo de Dios puede aportar a la familia humana) está íntimamente unida al carácter de la iglesia de sacramento de salvación. No parece exagerado decir, por tanto, que la nueva evangelización que se ha lanzado como programa a raíz de 1992 y de cara al siglo XXI, recibe su novedad del hecho de que la Iglesia actúe plenamente su carácter sacramental, renunciando a anunciar el Evangelio por caminos autoritarios, impositivos o, simplemente, proselitistas.  En la primera parte de este escrito se explica en qué consiste ese carácter sacramental de la Iglesia, para mostrar a continuación a través de quince puntos significativos, cómo en el hecho de que la Iglesia consiga actuar su carácter de signo e instrumento(LG, 1) se juegan sus posibilidades evangelizadoras.  Esos quince rasgos se examinan tal como aparecen hoy en las dos fundamentales mentalidades eclesiales vigentes. Lo cual nos permite comprender cómo las dos iglesias que hoy se perciben espontáneamente  en nuestra realidad eclesial (la que intenta vivir el Vaticano II y la iglesia de la restauración o de la involución ) son en realidad una iglesia misionera, capaz de dar una Buena Noticia a la familia humana, y una iglesia estéril que fagocita sus propias posibilidades evangelizadoras.  En la segunda parte se ofrecen unos apuntes de espiritualidad para fortalecer la opción, cada vez más seria y profunda, por la militancia  eclesial precisamente ahora, en tiempos de invierno eclesial.

La Iglesia existe para la evangelización. Juan Pablo II en Puebla (1979) consagra la realidad de la nueva evangelización. Page 3 ... La iglesia no evangeliza sino se deja continuamente evangelizar. Es indispensable que la Palabra de Dios sea cada vez más en el corazón de toda actividad ...

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9788429310580 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

La nueva evangelización ha de ser asumida sobre todo como ocasión para constatar la fidelidad de los cristianos a este mandato recibido de Jesucristo: la nueva evangelización es la ocasión propicia (cf. 2 Co 6,2) para volver, como cristianos y como comunidad, a beber de la fuente de nuestra fe, y estar así más disponibles para la © 2019 ESNE® All rights reserved | 20720 Marilla St. Chatsworth, CA 91311 | 20720 Marilla St. Chatsworth, CA 91311 | (773) 777-7773

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Mattio Mazios

voz de la Iglesia. “No hablar en nombre propio” significa hablar en la misión de la Iglesia»9. Por ello, la nueva evangelización jamás es un asunto privado, porque detrás siempre está Dios y siempre está la Iglesia. El cardenal Ratzinger añadió: «No podemos ganar nosotros a los hombres. Debemos obtenerlos de Dios para Dios.

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Noe Schulzzo

de la Nueva Evangelización. La Nueva Evangelización tiene por objeto invitar al hombre y la cultura de los tiempos modernos a una relación con Jesucristo y su Iglesia. La Nueva Evangelización se esfuerza por participar de nuestra cultura y por ayudarnos a inspirarnos en el Evangelio. La Nueva Evangelización llama a todos los católicos

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Jason Statham

reflexionar. 1. El Concilio Vaticano II como hito en la evangelización de la Iglesia ... La llamada a la nueva evangelización realizada por Juan Pablo II16 acoge y. 15 Ene 2013 ... A la búsqueda del núcleo esencial de las enseñanzas del Concilio, donde una parte importante reside en la nueva conciencia de la Iglesia ...

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Jessica Kolhmann

30 Nov 2017 ... Aquí lo tenemos, el Papa quiere que la evangelización sea la principal tarea de la Iglesia para el siglo XXI y no duda ni un momento de convocar ... San Juan Pablo II al comenzar el tercer milenio invitaba a la Iglesia a “remar mar adentro” afrontando una nueva evangelización: “nueva en su ardor, en sus ...