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Los limites de la dialéctica

Jose Maria Ripalda

La dialéctica no pasa hoy día de ser «un recurso retórico en nuestro acervo discursivo». Su significado genuino se halla actualmente tan olvidado que sólo un historiador de la filosofía podía retomarla como asunto de reflexión. En la lectura espaciosa de algunos viejos textos (de Kant, Hegel y Marx) y de otros más cercanos en el tiempo pero acaso no menos espectrales (de Heidegger, Kafka, Benjamin o Derrida), en la liberación de su caudal teórico y en su reescritura en nuestro presente político (planetario y «nacional»), le cabe al historiador de la filosofía volver sobre los arrumbados sentidos de la dialéctica, rastrear su clásica nobleza o señalar su abuso a manos de la ortodoxia de partido. Emprender un recorrido por los límites de la dialéctica es también dejar constancia de su retorno en lo derrotado y aplastado por la inevitabilidad histórica. Pues lo que revela semejante reexamen es que con la dialéctica se trata de la libertad y su dinámica, tejida de posibilidad y resistencia.

Emprender un recorrido por los límites de la dialéctica es también dejar constancia de su retorno en lo derrotado y aplastado por la inevitabilidad histórica. Pues lo que revela semejante reexamen es que con la dialéctica se trata de la libertad y su dinámica, tejida de posibilidad y resistencia.

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9788481647297 ISBN
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Sofi Voighua

LOS LIMITES DE LA DIALÉCTICA, RIPALDA, JOSÉ MARÍA, 16,00€. La dialéctica no pasa hoy día de ser «un recurso retórico en nuestro acervo discursivo». Su significa... La dialéctica no pasa hoy día de ser «un recurso retórico en nuestro acervo discursivo». Su significado genuino se halla actualmente tan olvidado que sólo un historiador de la filosofía podía retomarla como asunto de reflexión. En la lectura espaciosa de algunos viejos textos (de Kant, Hegel y Marx) y de otros más cercanos en el tiempo pe...

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Mattio Mazios

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Noe Schulzzo

Autor: José María RIPALDA | Editorial: Trotta | Isbn: 8481647292

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Jason Statham

Por Guillermo Torres La investigación sobre los aspectos educativos siempre nos plantea de algún modo una cuestión política, por cuanto, como comenta Demo, la educación es principalmente de la ciudadanía, cultivo de la capacidad de autopromoción, impregnación de identidad cultural y comunitaria e instrumentación de participación política en la construcción de la sociedad. Toda ... Los límites de la dialéctica del individuo (1975), La filosofía y su otro (1977), Fragmento y totalidad: los límites del clasicismo (1988). Es editor igualmente de La crisis de la Razón (1985), Razón, Ética y Política (1988), La transformación de la conciencia moderna (1991), Walter Benjamin.

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Jessica Kolhmann

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