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La edad media peninsular

ÁNgel Gordo MolinaDiego Melo

En palabras del profesor José Ángel García de Cortazar, «el protagonista del volumen de estudios sobre la Edad Media peninsular es la frontera, entendida con suficiente amplitud de miras como para hacer de ella un vector de investigación en que caben con identidad suficiente tanto el análisis de casos concretos referidos a distintos aspectos (espaciales, económicos, sociales, políticos, culturales) como su articulación sintetizadora. Esta segunda es precisamente la que, a la postre, permite distinguir, en cada uno de aquellos aspectos, y, sobre todo, en su combinación global, dos gradientes de situaciones. De un lado, el que tiende a expresarse en términos socio-espaciales: centro, periferia, confín más que frontera y alteridad. De otro lado, el que, en parte, como desarrollo consecuente de ese primer gradiente, suscita otro que se expresa en términos más bien socio-culturales: comunión, aceptación, disenso, resistencia, oposición, rechazo. En ambos casos, el polo de referencia lo constituye un poder instalado en los variados, y, con frecuencia en la Edad Media, concurrenciales y siempre relativos, centros que dicta las pautas de comportamiento que definen las condiciones de inclusión y exclusión en un sistema social determinado. Para la captación y el estudio de los procesos, la historiografía de los últimos treinta años ha ido rebajando el papel dominante que, en un tiempo, se atribuyó a los factores económicos para ir transfiriéndolo a los factores sociales y aun a los culturales en su más amplio sentido». Así, la gran frontera peninsular, la de cristianos y musulmanes, pero también las internas, las nacionales, las ideológicas, las religiosas, las internacionales, las socio-económicas, las forales, las culturales, entre otras, vertebran los nueve trabajos que contituyen este volumen y que tienen su origen en el Seminario Internacional «La Edad Media Peninsular: aproximaciones y problemas» (2014), que tuvo como sedes la Universidad de los Andes, la Universidad de Chile y la Universidad Adolfo Ibáñez.

Durante la Baja Edad Media la Península Ibérica posee un gran interés para los investigadores por la presencia de tres religiones -cristianismo, islam y judaísmo-. Este hecho singular en el continente europeo ofrece múltiples vías de estudio como Cuando hablamos de la Edad Media en la Península Ibérica debemos tener presente que el panorama político que presenta en sus inicios en poco se parece al que contemplamos al final. Partimos del año 711.

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9788417140014 ISBN
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Sofi Voighua

El caso de Toda Aznárez puede considerarse comparable al de Victoria en lo que se refiere a los reinos, condados y dominios de la Edad Media peninsular. 1.- Origen de Toda Aznárez y vínculos con al-Ándalus. La madre de Toda era una de las hijas del rey de Pamplona Fortún Garcés, de nombre Onneca Fortúnez. Poder y recepción cultural en la Edad Media peninsular: pautas y modelos suntuarios, rituales y artísticos islámicos en la corte real de Castilla Publicado por Editores el 21 septiembre, 2019 21 septiembre, 2019

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Mattio Mazios

La nobleza peninsular en la Baja Edad Media. XLII Semana de estudios medievales de Estella, 21-24 de julio de 2015. Autor: Varios. Reseña:.

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Noe Schulzzo

Durante la Baja Edad Media la Península Ibérica posee un gran interés para los investigadores por la presencia de tres religiones -cristianismo, islam y judaísmo-. Este hecho singular en el continente europeo ofrece múltiples vías de estudio como

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Jason Statham

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Jessica Kolhmann

Así, la gran frontera peninsular, la de cristianos y musulmanes, pero también las internas, las nacionales, las ideológicas, las religiosas, las internacionales, las socio-económicas, las forales, las culturales, entre otras, vertebran los nueve trabajos que contituyen este volumen y que tienen su origen en el Seminario Internacional «La Edad Media Peninsular: aproximaciones y problemas ... tema la edad media peninsular. panorama la edad media es una periodo que abarca casi 10 siglos (del siglo al xv): desde el 476: del imperio romano de